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果真考古出土的上億年的魚和昆蟲化石證明了《圣經》是錯的了嗎？
Matthew Yu (版權歸主)
 上帝在《圣經》中的第一卷書《創世紀》中告訴我們，上帝用六天創造了天地萬物。根據圣經中所記載的人類的家譜，從人類的第一代亞當算起直到現在，只有大約六千年左右的時間，不會超過一萬年。
但是考古出土的魚化石和昆蟲化石告訴人們：這些魚和昆蟲已經存在了上億年。
二者相差是如此地懸殊！
很多人以此為根據，大聲地宣告說：“《圣經》是錯的！”、 “既然《創世紀》是錯的，整本《圣經》就都是不可信的！”。
那么，這些考古出土的上億年的化石果真證明了《圣經》是錯的了嗎？
為了弄清楚這個重要的問題，我們必須來查考《圣經》的原文。
《圣經》的原文是用兩種語言寫的。
《舊約》是用以色列人自己的文字──希伯來文寫的。
《新約》是用希臘文寫的。因為，當時以色列已經滅國，那一帶當時使用的語言是希臘語。
《創世紀》是在《圣經》里的《舊約》部分，所以《創世紀》的原文是用希伯來文寫的。
在希伯來文原文《創世紀》的經文中，在記敘上帝的六天的創造時，在寫當時是第幾日的日字時所使用的希伯來文是：
י֥וֹם
在著名的古希伯來語詞典 Strong's Hebrew
中，對這個詞給出了如下幾個主要的解釋(我把其英文解釋翻譯成中文)：
י֥וֹם
a day(一天)
day（“天”的定義）：
1）day (as opposed to night)
中文釋義：“白天”(與“夜晚”相對)
2）day (24 hour period)
中文釋義：“一天”（24小時的一個周期）
3）as defined by evening and morning in Genesis 1
中文釋義：像在《創世記》第一章中所定義的那樣──由晚上和早晨所定義的“一天”
4）as a division of time，period (general)
中文釋義：作為一個時間段
所以，在古希伯來語中，一天可以是我們通常習慣稱之為一天的24小時，也可以是個時間段。令人驚喜的是，該詞典提到了《創世記》第一章是把晚上和早晨合在一起定義為“一天”的。
請看經文：
【創1:5】 神稱光為晝，稱暗為夜。
上帝稱光存在的時候為“晝”──即“白天”；
上帝稱光不存在(即黑暗) 的時候為“夜”──即“晚上”。
上帝在進行衪的創造的工作時，衪按照衪的創造計劃，把衪的總的創造工作分成幾個大部分(共六個部分)。衪在創造其中的每一部分的時候，都是連續工作的，直到那部分完成。然后，衪會休息一段時間。然后，衪再接著創造下一部分。
上帝在開始做某一部分創造的工作的時候，上帝就讓光出現──上帝稱白天開始的時候為“早晨”；當上帝在完成那一部分的創造工作、休息一段時間的的時候，上帝就讓光消失而讓大地進入黑暗中──上帝稱這為“晚上”。
因為，最開始的時候，大地是一片黑暗的：
【創1:1】起初 神創造天地。
【創1:2】地是空虛混沌，淵面黑暗； 神的靈運行在水面上。
所以，在上帝的整個的創造的過程中，大地上的亮度是：
黑暗→光亮➡黑暗→光亮➡黑暗→光亮➡黑暗→光亮➡黑暗→光亮➡黑暗→光亮
整個創造的過程總共經歷了這樣六對“黑暗/光亮”變化的周期，上帝把每一對“黑暗/光亮”變化的周期稱為“一日”(注意，首先是黑暗──晚上，然后才是光亮──白天)。
所以，上帝在每一個創造的周期的結束時，都說：
“有晚上，有早晨，是第 ... ... 日。”
每一天都是由晚上開始，由白天的結束時而結束。
這就是為什么猶太人的歷法的每一天都是由前一天的日落時開始而到這天的日落時結束的原因(如猶太人周六的安息日是從周五的日落時開始，到周六的日落時結束)。
因為，這樣的“每一天”都是指著上帝的每一部分創造工作所使用的時間，這每一部分所使用的時間都不是24小時，可以是非常長的時間──比方說，幾億年。
上帝曾經告訴過衪的一位仆人，這“一天”是若干億年，而不是24小時。
現在考古發掘出來的很多出土文物都證實：那些出土的魚類和昆蟲類等等的化石都有幾億年的歷史。
所以，《圣經》中，上帝創造天地所歷時的六天中的每一天都不是24小時，而是可長達數億年的時間。
說到這里，一些心細、腦子快的朋友們可能會馬上反問：
“上帝在《創世紀》1:14一1:19的經文中告訴我們，上帝在衪創造天地的第四天就創造出了太陽、月亮，并把它們擺放在天空，讓它們‘普照在地上，管理晝夜，分別明暗’。我們地球上的白天和黑天之間的變化是由于地球自轉造成的，地球自轉一圈兒是24小時，所以，從上帝創造天地的第四天開始，每一天就一定是24小時，絕不會是其它的時間長度！而《創世紀》告訴我們，魚、昆蟲等都是上帝在第五天創造的！因為從第四天開始每天只能是24小時，所以上帝創造魚和昆蟲所在的第五天應該也是24小時。而人是第六天被造的，根據《圣經》所記載的從亞當開始的家譜一代一代地計算，到現在只有六千年左右的時間。這就是說，《創世紀》中的第六日應當離現在只有六千年左右的時間。由此推出，上帝創造魚、昆蟲等的第五日，離現在應該是六千年再加上24小時，即離現在只有六千年的時間！可是，考古出土的魚和昆蟲的化石竟有數億年之久！相差如此地懸殊！數億年之久的魚和昆蟲的化石豈不清清楚楚地證明了《圣經》是錯誤的嗎？！”
這個問題問得好！這正是造成了人們困惑、百思不得其解的關鍵所在！
若要弄明白這個問題，我們必須來認真研讀《圣經》中如下的兩處經文：
《列王記下》
【20:1】那時希西家病得要死。亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：“耶和華如此說：‘你當留遺命與你的家，因為你必死，不能活了。’”
【20:3】“耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又作你眼中所看為善的。”希西家就痛哭了。
【20:4】以賽亞出來，還沒有到中院（“院”或作“城”），耶和華的話就臨到他，說：
【20:5】“你回去，告訴我民的君希西家說：‘耶和華你祖大衛的 神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚，我必醫治你。到第三日，你必上到耶和華的殿。
【20:6】我必加增你十五年的壽數，并且我要救你和這城脫離亞述王的手。我為自己和我仆人大衛的緣故，必保護這城。’”
【20:7】以賽亞說：“當取一塊無花果餅來。”人就取了來，貼在瘡上，王便痊愈了。
【20:8】希西家問以賽亞說：“耶和華必醫治我，到第三日，我能上耶和華的殿，有什么兆頭呢？”
【20:9】以賽亞說：“耶和華必成就他所說的，這是他給你的兆頭：你要日影向前進十度呢？是要往后退十度呢？”
【20:10】希西家回答說：“日影向前進十度容易；我要日影往后退十度。”
【20:11】先知以賽亞求告耶和華，耶和華就使亞哈斯的日晷向前進的日影，往后退了十度。
日晷──指的是人類在古代時利用日影測得時間的一種計時儀器，又稱"日規"。其原理就是利用太陽的投影方向來指示時間，當地球自轉時，太陽光在日晷上的投影所指示的方向也將跟著變動，影子就起到了鐘表的指針作用，投影在標有時間刻度的盤子上所指的數值就是當前的時間。
在上面的經文《列王記下》20:11 節中，我們看到，上帝讓日晷上的由陽光產生的陰影后退了十度。
陽光在日晷上的陰影后退了十度，這意味著什么呢？
這意味著，上帝當時以衪的大能改變了地球在自轉時相對于太陽的角度，也就是說上帝以衪的大能把地球按著地球的自轉方向的反方向扭轉了十度。
我們再來看下一段經文：
《約書亞記》
【10:12】當耶和華將亞摩利人交付以色列人的日子，約書亞就禱告耶和華，在以色列人眼前說：“日頭啊，你要停在基遍；月亮啊，你要止在亞雅侖谷。”
【10:13】于是日頭停留，月亮止住，直等國民向敵人報仇。這事豈不是寫在雅煞珥書上嗎？日頭在天當中停住，不急速下落，約有一日之久。
【10:14】在這日以前、這日以后，耶和華聽人的禱告，沒有像這日的，是因耶和華為以色列爭戰。
從這幾節經文中我們可以看到，在以色列人與亞摩利人的交戰的過程當中，約書亞向上帝禱告，呼求上帝把太陽和月亮停住，以便他們可以把敵人完全殲滅。
上帝垂聽了約書亞的呼求，上帝讓地球的自轉停止了、讓地球相對于太陽不動了！
上帝讓太陽、月亮掛在天空靜止不動長達24小時之久。這樣，白天就被延長了24小時，以色列有了足夠的時間把亞摩利人徹底消滅了。
大家可以看到：
若上帝愿意，上帝可以任意改變地球或太陽等天體的角度。
若上帝愿意，上帝也可以讓太陽、月亮掛在天空中靜止不動。
雖然上帝在第四天已經創造了太陽和月亮并把它們擺放在天空，但是，上帝的整個的創造的工作還沒有完成，上帝還有第五天和第六天的工要做，所以，上帝并沒有讓太陽、月亮、和地球運轉起來，僅僅是把太陽和月亮擺放在天空、讓它們靜靜地呆在那里。
請看經文：
《創世紀》
【1:16】于是 神造了兩個大光，大的管晝，小的管夜，又造眾星，
【1:17】就把這些光擺列在天空，普照在地上，
我們看到，這里用的是“擺列”一詞。這時太陽、月亮、還有地球都是擺列在那里，都是靜止不動的！
當上帝不需要太陽發光的時候，當然可以讓太陽不發光。
所以，在創造天地的創造階段，上帝并沒有讓太陽、月亮、地球等天體運轉起來──這就像我們在設計機器系統的時候，在設計安裝的階段，機器系統的各部件都是靜止不動的，當整個機器系統都完全安裝好之后，我們才按下開關，讓整個系統運轉起來。上帝在創造天地萬物這個大系統的時候，也是用的這樣的方式。
在上帝創造天地的工作的每一部分(共六個部分)，都是上帝親自掌管光/暗：
當上帝開始一個部分的創造的時候，上帝就讓光出現；
當上帝結束那個部分的創造的時候，上帝就讓光消失，恢復黑暗。
因此，在上帝創造天地過程中的所有的六個階段中，都是上帝親自掌管什么時候光出現(即什么時候早晨開始)、什么時候恢復黑暗(晚上的開始)，都不是由太陽、月亮、和地球的轉動決定的(它們當時都是靜止的)，所以，在上帝的整個的創造過程中的所有的六個階段中──即上帝創造天地的六天中，每一天都不是24小時。
在創造的過程中，是上帝給這整個的系統提供照明，當上帝開始衪的每一個部分的創造的工作的時候，上帝讓光出現，直到上帝完成那一部分的創造的工作，上帝讓整個系統的光都消失，整個的系統進入黑暗(夜晚)。這就相當于上帝的手控制著整個系統的照明開關。
當上帝完成了整個的創造的工作，衪不再親自天天給地球開燈(讓光出現，白天開始)、關燈(讓光消失、恢復黑暗，晚上開始)，上帝就讓地球、太陽、月亮等天體按照上帝的設計運轉起來，讓太陽負責地球的照明工作。
這些天體的運行軌道、運行周期、和自轉周期等都是上帝設計的。
上帝賦予地球的自轉周期是每24小時自轉一圈。
對于地球上的某個地方，在地球的自轉的過程中，當該處轉到能被太陽光照射到的位置時，該處當時就是白天；當該處轉到不能被太陽光照射到的位置(背光的位置)時，該處當時就是晚上。
地球的自轉周期為24小時/每圈，這使得地球上的任何一處每24小時都經歷一個晚上和一個白天。一個夜晚和一個白天加在一起，就是上帝在《創世紀》1:5
節經文中所定義的一天。
因此，在上帝完成整個的創造工作后，由太陽提供照明、由地球自轉決定地球上明暗變化周期所形成的一天是24小時。
所以：
1）在上帝創造天地萬物的過程中的六天里，每一天都不是24小時，那每一天都可以是若干億年；
2）在上帝完成創造天地萬物的浩大工程之后，每一天都變成是24小時了。
上帝在創造人類之前的那五天的創造工作里，使用了若干億年的時間，因為上帝所創造的宇宙、天地萬物是浩瀚的。
人是上帝在創造天地萬物的最后一天中創造的。上帝在創造完其它的一切之后，最后才創造了人類。
上帝只創造了兩個人：亞當、和夏娃。
上帝在創造完亞當和夏娃之后，就休息了。
根據《圣經》中所記載的人類的各代家譜，從亞當算起，各代加在一起，大約有六千年左右的時間。因為，《圣經》在記載家譜時，有時會忽略一些人(他們只是少數)，這樣，有些年代被漏掉了，但也不會造成太大的誤差。考慮到那些被忽略掉的人，從亞當開始，人類的歷史應該不會超過一萬年。
因為上帝所創造的宇宙是如此的浩瀚、天地萬物是如此的大量，上帝用了若干億年進行了前五天的創造，因此上帝在前五天所創造的萬物(如魚、昆蟲等)，都已存在若干億年之久。
因此，人們可以發掘到數億年前的魚化石、昆蟲化石，卻絕對找不到數億年前的人類化石。即使有人聲稱找到了幾萬年前的人骨，后來也被證明是動物骨頭。
所以，考古出土的幾億年前的魚和昆蟲的化石不但沒有證明《圣經》是錯的，反而清清楚楚地驗證了《圣經》是絕對準確的。
上帝早就把真理都寫在《圣經》里了，是人們不認真讀《圣經》，沒有讀懂上帝的話語，才造成了困惑。所以，我們要認真研讀《圣經》才能明白上帝的真理、并遵行上帝的真理。
(注：上面講的地球自轉周期是24小時，那只是近似的值。因為地球不但有自轉、它還繞太陽公轉。地球自轉一圈是23小時56分4秒，稱為1“恒星日”。一個晚上加上一個白天所定義的是1“太陽日”。1“太陽日”等于1“恒星日”加上1個微小的公轉偏差校正值──大約3分56秒。并且1“太陽日”也不是絕對的24小時，也有極其微小的變化。)
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