有人問“喇合說謊，被稱為有好行為，那麼，我可不可以說謊呢？”

很多人誤以為喇合是說謊。其實，喇合不是說謊。
誰都不可以說謊，說謊是在上帝面前犯罪，說謊的人只能去地獄的永火而不能進入榮耀聖潔的上帝的聖潔的國度---天國。

不把真相告訴對方，有幾種情況：

1）若因為公義的緣故而不能把事情的真相告訴對方，對方若知道真相的話，會利用你提供的信息去做罪惡的事。

在這種情況下，你是出於公義，不把真實的信息告訴對方-----因為在公義的原則下，對方沒有權利知道這真相，你也不能提供真相給對方，使對方利用你所提供的信息去行惡。

比方說，在街上，你遇到一個邪惡的殺人犯，手裡拿著刀，在追殺一個女孩子，你看到了這個女孩子藏到了什麼地方去，而這個殺人犯沒有看到，這時候，這殺人犯來到你面前，問你剛才那個女孩子跑到哪裡去了？這時候，你絕不能告訴他實情，而是要把他引到相反的路上，讓他找不到那個女孩子。

你這不是說謊，而是行公義，行良善。

這是你不說在公義的原則下你所不應當說、也不可以說的，這叫行公義、是行良善。

2）另外一種情況，是你不告訴他是因為你自己要違背公義

比方說，你自己是老師，你每一個月的薪水國家都是知道的，那麼，你必須為你的薪水向國家交稅。

但是，你私下里還為很多的學生做校外的補習----也是收費的，國家無從知道你還有這筆收入。 在年終報稅的時候，報稅的表上，國家告訴你，要把你其它的收入也報上。

你看國家不知道，就不告訴國家，大筆一揮，在這一欄上填寫了 “0”，這你就是違背公義，是你當說的，你不說，這叫撒謊。

你不說那公義的原則所要求你必須說的，這是撒謊，這在上帝面前是犯罪的。

3）在公義的原則下，你有保留你在公義的原則下所擁有隱私的權利。

倘若他人問你，你今天兜里的錢包里揣了多少錢呢？ 這實在是你自己的隱私，他人沒有權利過問的，這時候，你可以告訴他，實在抱歉，我不想告訴你。或者你乾脆就什麼也不說。

4）人不可以胡言亂語，信口開河，把是說成非，把非說成是

這樣也是違背上帝的公義的法則。也是犯說謊的罪。

所以，若不是在第1）種的情況---即公義的原則不許你說的情況下，你就要實話實說，是就說是，不是就說不是。但在第 3）種的情況下，你可以保持不說的權利。
否則的話，你就是在上帝面前犯說謊的犯罪。

所以，“不說”與“不說” 是不一樣的，有的是出於公義---那是行義，有的是違背公義----那是犯罪。