患病的朋友你好：
你是在病患之中么？我可以感受到你的痛苦，我非常關心你。
我今天寫信給你是要告訴你一個好消息：主耶穌上帝愛你，祂愿意救你脫離疾病的痛苦，只要你真正悔改歸向祂，并真正信靠祂，祂必讓你的病痊愈了。
我所告訴你的，不只是我從書本上聽說的，乃是我親自真實經歷的、和我的家人親自經歷的，我和我的家人的經歷見證著上帝的醫治的真實、大能、和奇妙。
我的老家在中國的遼寧省。在我的曾祖父（我父親的祖父）的年代，遼寧省是在日本的統治之下。我的曾祖父當時得了重病（好像是肚子腫得好大，卻排不出便來）。他去日本人當時在當地開的醫院去看醫生，日本醫生告訴他，他的病在當時的醫療情況下，是沒有辦法醫治的，是絕癥。他只有回家等死了。在絕望中，有人向他傳主耶穌的拯救人的福音，他信了耶穌。他的病雖然在醫生面前是絕癥----因為醫生只是一個人而人的能力是有限的，但在創造我們的上帝面前卻不是難事，我們本是上帝造的，我們身體出了毛病，只要上帝的一句話，就可以復原的。所以，我曾祖父就天天在上帝面前禱告，祈求上帝的憐憫和醫治。一天，上帝就突然讓他的病好了。這就是為什么我們家從那一代開始信耶穌了。
我的母親在2000年的時候，她的心血管病（動脈血管硬化）非常重，血管里堵塞很嚴重，人憋得非常痛苦、難以忍受。她認識到是她多年在上帝面前犯的罪造成的（人若犯罪，上帝會讓疾病臨到人。她在小的時候就信了耶穌，當時，上帝還賜給她方言的恩賜，但是她后來因為生活的艱難，沒有能在上帝面前保持圣潔、而陷入了世人的罪中）。所以，她就跪在上帝面前痛哭認罪、徹底向上帝認罪悔改、祈求上帝醫治她。當時，她就這樣在上帝面前痛哭認罪、把她自從小的時候（從能開始記事兒的兒時起）起所犯的所有的罪，都在上帝面前一條一條地向上帝認罪、求上帝在主耶穌的寶血里面赦免她的罪，并祈求上帝醫治她的病。這樣持續了幾個小時，當她還正在禱告的時候，主耶穌上帝親自與她說話。主耶穌上帝只向她說了一句話，告訴她去看《圣經》中的《約翰福音》的第五章，然后不再向我母親說話。我母親納悶兒：我求上帝醫治，上帝只告訴我去看《約翰福音》的第五章，卻沒有說醫治的事。可她也不敢問，看上帝不再向她說什么，她禱告完了，就去看《約翰福音》的第五章。她看了《約翰福音》的第五章，她看到《約翰福音》的第五章講的是：主耶穌來到人間的時候，以祂的大能醫治好了一個癱瘓了38年的一個癱瘓人。我母親突然明白過來了，上帝是告訴她，上帝把她的病治好了。她伸展伸展身體，果然，上帝把她完全醫治好了。她別提有多高興了。
我也是一個基督徒，但我過去一直不明白上帝的榮耀圣潔的真道、和上帝的醫治的真理。
我過去也犯罪跌倒過。我那時以為只要我們真正毫不懷疑地相信主耶穌是來到我們人間的救主、我們從心里愛祂、我們表示我們愿意接受祂為我們的救主，我們就是信耶穌了、我們就可以因信稱義了、我們就可以得救進天國了。
我那時并不明白，真正的信耶穌是必須要真正在上帝面前徹底認罪悔改、離棄一切的罪、不再與世人一樣、不再沾染世人的污穢與罪惡、如今要凡事都遵行上帝的榮耀圣潔的教導和命令、真正做上帝的光明圣潔的兒女、真正在上帝面前成為圣潔。
所以，我那時仍然與世人一樣犯罪（比方說，在找工作時也以假工作簡歷騙人），也死在罪惡之中----我那時雖然稱為基督徒，但是上帝告訴我---我仍然是死在罪惡中的人，是不能去天堂只能去地獄永火的基督徒。
是上帝親自用祂的大能扭轉了我的愚昧，祂用祂的大能的手親自拯救我脫離罪惡與死亡。并親自以祂大能的手把我從我無以自拔的犯罪的漩渦中拉了出來。
祂親自教導我祂的威嚴圣潔的真理----“非圣潔不能進天國”。
祂讓我徹底悔改在祂面前，離棄一切的罪惡，真正行走祂賜給我的圣潔的十字架的窄路---只有真正行走圣潔的十字架的窄路的人才能進入天國，然后，把大而可畏的上帝的榮耀、圣潔、威嚴、純正的真正的天國的福音真理傳講給大家，使大家都能真正悔改在祂的面前，使大家都能真正悔改得救在上帝面前。
人若不真正在上帝面前悔改、不真正棄絕一切的罪惡、不肯離棄一切罪惡的欲望、不真正在上帝面前真正成為圣潔，人在上帝面前的罪就使得人與上帝的愛相隔絕，人就不會得到上帝的恩典，只能得到上帝威嚴的審判和嚴厲的刑罰。
雖然，我明白了如何才是真正信耶穌，并真正悔改、信了主耶穌。
但是，關于上帝的醫治的真理還是一直不明白。
直到幾個月以前，我看到上帝所大用的仆人撒督牧師講的關于上帝的醫治的真理的講道視頻（加上以前我讀過的甘堅信牧師對于這個問題的教導），我才真正明白了真理。
首先，我多次觀看了撒督牧師主講的一套關于“上帝的醫治”的真理的視頻講道集（他的這組講道的題目是“服事的教會”，共4講），我也比較系統地查考了上帝在《圣經》中賜下的關于上帝的醫治真理的各方面的經文。這樣，我對上帝賜給我們的醫治的真理就比較清楚地明白了。
撒督牧師的講道中經常為現場的聽眾做醫治的禱告和服事。
他在新加坡的一次的特會里做了”打開天堂的門”的講道，這篇講道的本身并不是關于醫治的，但是在講道的最后，他為當時在場聽道的牧師們做了醫治的禱告和服事。當我在看這個視頻中醫治禱告服事部分的時候，我在床上向上帝跪下，聽著撒督牧師的醫治禱告，我與撒督牧師的醫治禱告同步向上帝禱告（根據我自己的病和情況在個別詞句上稍作調整），先向上帝認罪悔改，然后奉主耶穌的名醫治我后背下部的頑固性皮炎（上帝賜給我們基督徒這個醫治的權柄）。當我第二天洗澡的時候，我發現我后背下部原來鉆心地痛癢的皮炎完全消失了，皮膚完好如初！
撒督牧師在這個特會中所做的醫治的禱告的視頻的鏈接是：
http://www.gospelstation.net/BibleAndTools/healing/sadu_healing_pray.php
很多人以為，癌癥是絕癥，所以在上帝面前也是難治的。
其實，這是一個錯誤。
上帝能力是無限大的。在上帝面前，無論是癌癥還是感冒，只要上帝的一句話，就都必痊愈了。
所以，不要以為，癌癥在醫生面前是絕癥，在上帝面前也是絕癥、是難治的。不是的。
因為，醫生只是一個普通的人，他的能力是有限的；而上帝是全能的，衪的權柄和能力是絕對的和無限大的。
我在 facebook（臉書） 上有一個好友，是一位姊妹，她的名字叫 YungFeng Liu,
若干年前她是一個癌癥病人。
當她認識到疾病與罪之間的關系之后，她就拚命地在上帝面前省察自己、徹底在上帝面前認罪悔改、拚命使自己過去犯過的所有的罪都在上帝面前得到赦免。把她能回憶起來的她從小時候能記事兒的時候起到現在所犯過的所有的罪，她都在上帝面前一件兒一件兒地向上帝認罪、求上帝在主耶穌的寶血里赦免潔凈。并且，她從此遠離罪惡、在上帝面前過圣潔的生活。當她在上帝面前的罪都在主耶穌的寶血里被潔凈了之后，上帝就讓她的癌癥痊愈了。
你看，上帝大能榮耀不？上帝的醫治大能奇妙不？
所以，不要擔心你的那個病，那在上帝面前，只是上帝一句話的事。
你的眼睛不要盯著你的病。你的眼睛要定睛在上帝身上、要定睛在上帝的話語上。
你所要做的只有兩件事：
1）徹底認罪悔改歸向上帝，
2）堅信上帝的話語（包括上帝關于所賜的醫治的應許），充滿信心地、堅定忠心地為上帝而活。凡事遵行上帝的旨意，堅決做上帝的圣潔的兒女。
你知道嗎？ 你不再是一個患有絕癥的馬上就要死亡的人，不是的！
你是一個因著主耶穌為你受的鞭傷而已經得了醫治的人！一個已經痊愈了的人！
你要相信上帝，感恩上帝，歸向上帝的榮耀和圣潔，凡事遵行上帝的旨意，并靠著對上帝的信心而積極地為上帝而活（這才是真正的信心。若是你整天在那里唉聲嘆氣、消極頹廢，你就是沒有信心）。
你若眼晴總盯著那腫瘤(假使那病是腫瘤的話，或是其它的病灶)，你就讓眼見壓制了你的信心。你的眼見告訴你：你還沒有得醫治，那腫瘤還在！
但是，在上帝的應許里，它已經被除去了！
即使那腫瘤暫時還在那里。你要堅定地相信上帝的應許，你要告訴自己、并堅信：“因著主耶穌為我們受的鞭傷，那腫瘤已經除去了！我已經得了醫治！”。
只要你真的堅信上帝的話語，上帝必讓你看到上帝的應許成就在你身上!
這叫用信心領受上帝所賜的應許。
上帝在《圣經》中教導我們：
【林后5:7】... ... 我們行事為人是憑著信心，不是憑著眼見。
【來11:1】信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。
世人的思維方式是：你讓我看見，我才相信。
但是，上帝的要求是，你必須先信上帝的應許，然后，上帝必讓你看到上帝的應許成就在你的身上。
信———上帝就必讓你看見。
但是，如果你不真正堅信上帝的應許，若上帝不賜給你特殊的恩典，你就看不到上帝的應許成就在你的身上。
上帝的應許是需要用信心來領受的。
上帝在主耶穌的救恩里面，上帝已經賜給你對你的身體的醫治了，只要你好好在上帝面前真正悔改信耶穌，真正離棄一切的罪，做上帝的圣潔的兒女，凡事遵行上帝的一切的榮耀圣潔的教導和命令，上帝必按照祂賜給你的應許，讓你看到你的疾病已經得到了醫治。
我剛才是直接把我和我們家以及另一位姊妹所真真實實地經歷的上帝的榮耀和上帝的大能的醫治的恩典告訴你，讓你知道上帝的榮耀真實、和祂的大能奇妙的醫治的真實。并讓你知道，只要你真正在主耶穌上帝面前悔改、歸向祂的榮耀，并堅信祂賜給你的醫治，在主耶穌里面你可以得到上帝賜給你的豐富的恩典與慈愛---不但包括身體的醫治，還包括你的永生（我馬上就會告訴你這一點）。
我現在要從上帝的真理上，告訴你這些是怎么回事。
上帝的關于這方面的真理主要包括如下的幾個方面：
1. 上帝的美好的創造
2. 人的犯罪，犯罪帶來的可怕的結局
3. 上帝的慈愛，上帝的榮耀公義和極大的慈愛的拯救
4. 主耶穌的大能慈愛的拯救賜給人的平安
一. 上帝的美好的創造
當初上帝是把人創造在伊甸園中。上帝按照上帝自己的形象造人，上帝要人像天使一樣圣潔，永遠在上帝面前做上帝的圣潔的兒女，并為上帝管理全地。
所以，上帝賜給我們的身份是十分尊貴的：我們要在上帝面前像天使一樣地圣潔、做上帝的圣潔的兒女。
因此，我們的品格和形象本當是像天使一樣光明圣潔的----不是像現在這樣污頭垢面的。
所以，在上帝造我們的起始的時候，我們原先根本就沒有死亡也沒有病痛，上帝賜給我們一切的美好-----包括生命樹上的果子。
二. 人的犯罪，犯罪帶來的可怕的結局
但是，人辜負了上帝賜給的慈愛，卻聽從了魔鬼的罪惡的誘惑。在魔鬼的誘惑下，人沒有接受上帝賜給的恩典---生命樹的果子，卻選擇了魔鬼的罪惡---吃了上帝不許吃的分別善惡樹上的果子，從而使罪進入了人類，也使人類在上帝面前受到了咒詛---死的刑罰，由此，病痛和死亡才臨到了人類。
我們的祖先在上帝面前犯罪，使痛苦和死亡進入了人類---人類開始有人因為罪而死亡。
若我們自己本身真正不犯罪的話，我們并不會死。可是，我們沒有一個人在上帝面前真正沒有犯罪（比如，沒有一個人從來沒有說過一句謊話，而說謊就是犯罪），是我們自己與我們的祖先一樣地在上帝面前犯罪了，我們也與我們的祖先一樣落在了上帝的審判與咒詛之下---落在了死亡和疾病的痛苦之下。
我們每一個人都因為犯罪，在上帝面前受到了上帝的威嚴的審判和咒詛---死的刑罰。
這死包括兩方面：
1）人的肉體將面臨死亡，并且人會有惡疾、甚至因著惡疾而死亡。
2）人在死后，人（指人的靈魂，即人的真正的生命）從肉體出來后（人的肉體其實就像我們的衣服一樣），將被上帝扔到地獄的永火里焚燒。
很多人不明白疾病是人的罪造成的，特別是一些基督徒也不明白。
現在，讓我們來看上帝告訴我們的真理：
《出埃及記》
15:25 ... ...耶和華在那里為他們定了律例，典章，在那里試驗他們，
15:26
又說，你若留意聽耶和華你神的話，又行我眼中看為正的事，留心聽我的誡命，守我一切的律例，我就不將所加與埃及人的疾病加在你身上，因為我耶和華是醫治你的。
《歷代志下》
7:13 我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，
7:14
這稱為我名下的子民，若是自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。
上帝在《出埃及記》15:25 -- 15:26
中告訴我們：若以色列人真正遵行上帝的旨意（上帝的誡命、一切的律例）、遠離一切的罪惡，上帝就不把加在犯罪的埃及人身上的疾病加到以色列人身上。這同時也是在告訴以色列人：若以色列人不遵行上帝的旨意（上帝的誡命、一切的律例）、在上帝面前犯罪的話，上帝必把加在埃及人神上的疾病加到他們身上。
上帝在《歷代志下》7:13 -- 7:14
中告訴我們；當上帝讓疾病臨到祂的百姓，若祂的百姓在祂面前“自卑，禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽”，上帝就必赦免他們的罪，醫治他們的疾病，也挪去上帝對他們田產的懲罰。
有的基督徒爭辯說：現在是新約期間，是恩典時期，上帝只賜福、不降禍，不會降疾病給基督徒的。
果真是這樣的么？ 請看上帝是如何告訴我們的：
《哥林多前書》
11:27 所以無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身主的血了。
11:28 人應當自己省察，然后吃這餅，喝這杯。
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
11:30 因此，在你們中間有好些軟弱的，與患病的，死的也不少（死原文作睡）。
所以，無論是在新約或舊約期間，人犯罪都會給人帶來疾病甚至肉體的死亡。
很多的基督徒，他們患了重病甚至惡疾，他們在上帝面前苦苦地懇求上帝的醫治，但他們沒有得到上帝的旨意。他們困惑：為什么？
上帝告訴我們；
《以賽亞書》
59:1 耶和華的膀臂，并非縮短不能拯救。耳朵，并非發沉不能聽見。
59:2 但你們的罪孽使你們與神隔絕，你們的罪惡使他掩面不聽你們。
是人的罪，使人與上帝的愛（包括祂的醫治）相隔絕---他們只禱告，卻不轉離罪惡。上帝要求我們既要在上帝面前徹底認罪、求上帝赦免，同時，必須徹底轉離罪惡、徹底離棄一切的罪惡、歸向上帝的圣潔和榮耀。
這就是大多數的基督徒在上帝面前禱告求醫治，卻沒有得到上帝的醫治的原因。
現在已經是末世，上帝對整個人類的大審判馬上就要開始。
上帝在圣經中已經告訴我們：
審判從神的家中開始。
上帝已經通過先知告訴我們，上帝已經開始對教會的審判。
在教會中，很多基督徒因為罪的關系受到上帝審判而病倒，不悔改的人會死亡。很多教會領袖、名傳道人、及信徒在暗中的罪惡被曝光在光天化日之下，在眾人面前成為可恥，...
...。
所以，患了重病的基督徒，一定要在上帝面前認真省察自己，好好思考一下是不是因為自己犯罪而受到上帝的審判和管教，若是的話，要趕緊在上帝面前認罪悔改，免得滅亡。
我們現在清清楚楚地明白：罪能帶來疾病和肉體的死亡。
上帝在《圣經》中還通篇地告訴我們：罪會讓我們永遠死于地獄的永火中。
請看經文：
《羅馬書》
6:23 罪的工價乃是死。
有的基督徒不明真理，說那只是說我們在沒有信耶穌的時候的情況，我們現在信耶穌了，上帝就不定罪了，犯罪也不會死了。
這完全是對上帝的真理的誤解。
上帝賜給你的是在上帝面前認罪、悔改的恩典，對你過去犯的罪，你真正在上帝面前認罪、悔改了，那么上帝在主耶穌的寶血里就會赦免你過去犯過的罪，上帝就把你那些罪給涂抹了、不再紀念了。對你已經在上帝面前蒙赦免的過去犯的罪，上帝就不定罪、也不審判了。但若你不真正悔改、仍然犯罪的話，你所犯的罪還是要被上帝定罪、審判，你還是要被上帝扔到地獄的永火里焚燒了。
對于你犯過的一些惡性的罪，會被上帝特別紀念。即使那是你在信耶穌之前犯的罪，若你在信耶穌后沒有在上帝面前為那些罪認罪求赦免，那些罪就有可能沒有在上帝面前得到赦免，你將來就會面臨上帝的審判和刑罰。所以，人在上帝面前認罪悔改一定要徹底，對自己以前犯過的所有的罪，都要在上帝面前徹底認罪悔改。
我們終于明白，人本來是沒有疾病、也沒有死亡的。是因為人聽從魔鬼的誘惑在上帝面前犯罪，受到上帝的威嚴的審判，疾病和死亡才臨到了人。
所以，罪是造成一切痛苦（包括惡疾）和死亡的元兇。
因此，若要解決人的可怕的痛苦和可怕的地獄永火的刑罰，就要解決造成這一切的元兇----罪的問題。
若把這個根源解決了，這些痛苦（包括惡疾）和死亡就被解決了。
三.上帝的慈愛，上帝的榮耀公義和極大的慈愛的拯救
為了把我們從罪和死亡中救贖出來，天父上帝差遣祂獨一的愛子主耶穌上帝來到人間拯救我們。
主耶穌上帝來到我們中間呼喚人們到上帝面前悔改，祂把上帝的榮耀圣潔的真理教導給我們、使人認識罪惡和脫離罪惡。天父上帝讓主耶穌上帝到十字架上代替我們承受死刑，使一切過去因為犯罪而落在死亡之下但是如今愿意在上帝面前認罪悔改的人的死罪可以在上帝面前得到赦免。
犯罪必要承受死的刑罰---這是榮耀上帝的威嚴的公義所要求的。
我們在上帝面前犯了罪，是必須承受死刑的。我們每一個人在上帝面前都是等待著被處決的死刑犯。
上帝愛我們，要把我們從死中救出來，主耶穌上帝到十字架上代替我們承受死刑，祂用自己的命為一切愿意在祂面前悔改的人在天父上帝面前換得悔改不死的機會，這樣，我們才可以在上帝面前認罪悔改（因為主耶穌上帝為我們付上了血的代價），我們的罪才能夠在上帝面前得到赦免。若沒有主耶穌上帝用自己的命來救我們脫離死的刑罰，我們是沒有悔改的機會的，我們必須承受我們犯罪所必須面臨的死刑。
上帝賜下的十字架的救恩既體現了上帝的極大的公義也體現了上帝的極大的慈愛：
上帝的公義----罪惡必需受到上帝威嚴公義的刑罰，
上帝的極大的慈愛-----天父上帝讓祂獨一的愛子主耶穌上帝在十字架上代替我們承受我們當受的死刑把我們從死亡中救贖出來。
四.主耶穌的大能慈愛的拯救賜給人的完全的平安
我們知道，罪對人類造成了巨大的傷害。
這傷害主要體現在兩方面：
1）因著我們犯的罪，我們要面臨上帝的威嚴的審判和刑罰---地獄永火的焚燒，
2）因著我們犯的罪，我們要承受罪所帶來的咒詛---疾病的痛苦和折磨
主耶穌上帝在十字架上用寶血為我們成就的救恩除滅了罪對我們的一切的傷害。
上帝在《圣經》中告訴我們：
《以賽亞書》
53:5 ... ... 因他受的刑罰我們得平安。因他受的鞭傷我們得醫治。
《馬太福音》
8:17 這是要應驗先知以賽亞的話，說，他代替我們的軟弱，擔當我們的疾病。
《彼得前書》
2:24 他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，... ... 因他受的鞭傷，你們便得了醫治。
（注：上面經文中的“他”都是指的“主耶穌”）
這三節經文都是說：
因為主耶穌在十字架上為我們流血------使我們的罪得以在上帝面前被赦免，得到赦罪的平安-----脫離永死的刑罰；
主耶穌在上十字架前為我們承受了鞭打（這是我們犯罪當受的刑罰），被打得血肉模糊、遍體鱗傷。
因為主耶穌為我們受的鞭傷，我們的疾病得到了醫治。
請你仔細看一下，《彼得前書》2:24
用的詞是“因他受的鞭傷，你們便得了醫治。”。而不是“你們將得醫治”。要知道，這二者是不同的。“你們便得了醫治”，是指我們已經得到了這個醫治的恩典，只要我們堅信上帝，上帝必讓上帝已經給了我們的這個恩典成就在我們的身上。而“你們將得醫治”卻是指，你們現在還沒有得到這個醫治的恩典，上帝將來會賜給你。
所以，當你真正悔改信耶穌的時候，上帝就把賜給你的醫治放到了你的手里，你的手就已經拿到了上帝賜給你的醫治。只要你真正相信，上帝必讓你已經拿到手的這醫治的恩典成就在你的身上。
所以，主耶穌的寶血的救恩既解決了我們的永生的問題，又解決了我們的疾病的痛苦。主耶穌的寶血的救恩解決了罪給我們帶來的一切的問題。
我們有上帝的救恩，你還需要擔心什么呢？只要你真正好好悔改信上帝，你的所有的問題都在主耶穌的救恩里面解決了。
上帝在主耶穌的救恩里面已經賜給了對你的疾病的醫治。上帝在主耶穌的救恩里面也賜給了你永生。
只要你真正在上帝面前認罪悔改，求祂在主耶穌的寶血里赦免你的一切的罪，求上帝將因主耶穌受的鞭傷所賜給你的醫治成就在你的身上，從此，你全心全意地尋求榮耀的上帝，學習上帝在《圣經》中的一切的榮耀圣潔的教導和命令，堅決照上帝在圣經中的教導去行，堅決遠離一切罪惡，堅決做上帝的圣潔的兒女。
這樣，上帝必讓上帝在主耶穌的救恩里應許給你的一切的恩典都成就在你的身上-----包括你的疾病的痊愈。只要你真正按照上帝的教導去做，上帝必不食言-----上帝也絕不食言。
我們家的經歷，就證明了上帝的信實。
一切的恩典，上帝都給你預備好了，剩下的就是你這一方面了。
你首先要做的是：
在上帝面前徹底地認罪悔改。
上帝是絕對榮耀圣潔的。
祂對人的要求是，人要像祂，人要做祂的光明圣潔的兒女，人在祂面前要像天使一樣圣潔。
上帝對人的要求主要是下面的兩個基本的原則：
１）盡心、盡意、盡興（就是全心、全意、全力）地愛上帝，
２）愛人如己。
人所做的一切（包括心中所想的、身體所行的、嘴中所說的），只要違背這兩個原則，就是在上帝面前犯罪，罪的工價就是死（犯罪的代價就是要面臨死的刑罰）。
上帝在《圣經》中所有的對人的教導、命令、和吩咐都是根據這兩條原則制定的。
比如，上帝在《圣經》中命令人不準拜偶像。
偶像就是人們把任何的事或物，它們本不是上帝，人卻把它們當做神來崇拜。
惟有至高天地的主-----榮耀的上帝在天地間是當受尊崇的、是當受敬拜的。上帝是獨一的真神。人若不敬拜天地的主卻把那些不是神的東西當作神來敬拜，那是極大地褻瀆上帝。魔鬼就是這樣教唆人不敬拜上帝卻去拜那些偶像，以此來發泄它們對上帝的仇恨。
所以，人若拜偶像，就是與上帝為敵，就是不愛上帝，就違背了“盡心、盡意、盡興地愛上帝”的原則。在上帝面前就是犯了極大的罪。
偶像有有形的和無形的偶像兩種：
在中國比較典型的罪惡的偶像是佛。
人們把人手所雕塑出來的泥胎當作神來膜拜-----這是典型的拜偶像。
當然，拜老子，拜孔子，拜關公，拜財神爺，甚至拜祖祭祖，都是把他們當作神來崇拜。
其實，只要人在心目中，把不是上帝的任何的事或物看作超過一切的，那個事或物就成為你的偶像。因為上帝才是高過一切的。在你的心目中卻不把上帝看為超過一切的，而把那個事或物看作超過一切的，那么，在你的心目中，你就是把那個事或物看作高過上帝的，你就是把那個事或物當作了偶像來崇拜，就是犯了拜偶像的罪。
比如，人不肯花時間尋求上帝，卻把他的全部的精力都花在他的事業上，他的事業就成了他的無形的偶像。
再比如，有的女孩子在自己的心目中把自己的美麗看作高過一切，她不肯花時間尋求上帝的榮耀和圣潔，只肯花時間追求美麗，那么，美麗就成了她心中的無形的偶像-------有的年輕的女基督徒就因此被上帝扔到了地獄的永火中。
上帝在《圣經》中賜下了很多的榮耀圣潔的教導、命令、和吩咐。
上帝的教導、命令、和吩咐都是人必須絕對遵行的，不是人愿意聽就聽、不愿意聽就可以不聽的。
人若不遵行上帝的教導、命令、和吩咐，就是冒犯上帝，就是不愛上帝，就是在上帝面前犯罪。
上面是我對人違背上帝的第一個原則“１）盡心、盡意、盡興（就是全心、全意、全力）地愛上帝”所犯的罪所舉的幾個例子。
下面我再舉幾個人違背上帝的第二個原則“２）愛人如己”所犯的罪的例子。
上帝要求我們，要愛他人如同愛自己。人若沒有像愛自己那樣去愛他人，就是在上帝面前犯罪。
你愿不愿意別人背后說你的壞話？顯然不愿意。那么，若你在背后說別人的壞話，就是犯罪。
你愿不愿意別人恨你？你顯然不愿意。那么，你就不要在心里恨任何的人-----你若在心里恨任何的人，你在上帝面前就是犯了殺人的罪。在上帝面前，仇恨人與殺人是一樣的罪。
你愿不愿意別人不原諒你對對方的得罪？你顯然希望你所得罪的人會饒恕你對他的得罪。同樣，你也必須饒恕（原諒）任何得罪過你的人，即使對方對你造成的傷害再大，你都必須饒恕（原諒）他，而不可以記恨他。即使他不饒恕（不原諒）你，你也要饒恕（原諒）他，因為，你是上帝的兒女，你不能與他一樣的標準。若你不肯饒恕（不肯原諒）任何的人，上帝都不會赦免你的罪。上帝要你做上帝的圣潔的兒女，不可以與世人一樣。
至于那些顯然的事，比如，你不愿別人傷害你、你不愿別人對你撒謊、你不愿別人騙你、你不愿別人坑害你、你不愿別人打你、你不愿別人罵你、你不愿別人對你...
... 等等，那么，你就不可以對他人做這些事情。若你對人家做了你不愿意人家對你做的這些事，那么，你就是在上帝面前犯罪了。
我把什么是罪的基本原則給你講了。
我有一篇文章，把人常犯的罪都給列出來了，并把人如何在上帝面前認罪悔改的方法也都寫清楚了，請你好好看一看，好好花幾天的時間，在上帝面前徹底地反省自己，從自己小時候自能記事兒的時候起開始起回想，努力回想起自己一切在上帝面前犯的罪（無論是對上帝犯的罪，還是對他人犯的罪）都要一條一條地在上帝面前向上帝認罪、求上帝在主耶穌的寶血里赦免你犯的罪，上帝就必赦免你認過的這些罪。所以，你的認罪一定要徹底，不要遺漏。若你有較大的罪沒有在上帝面前認罪求赦免而沒有得到上帝的赦免的話，你就可能因為這罪而去不了天堂，并且因為你的這個沒有被赦免的罪，你的疾病可能得不到醫治。
請你打開本網站上如下的文章《在上帝面前徹底認罪悔改》，網絡鏈接是：http://www.gospelstation.net/BibleAndTools/hellandheaven/simplified_how_to_repent.html
請你點擊這鏈接，打開這篇文章。
請你參照所打開的這篇文章上所詳細列出的罪和所講的關于認罪悔改的真理，好好反省自己，在上帝面前做徹底的認罪悔改，一般要至少要花好幾天的時間。
這篇文章里面有一段認罪禱告文，它既包括了在上帝面前的認罪悔改，也包括了你在上帝面前祈求醫治。非常適合像你這樣的患病的病人的，你可以按照那禱告文向上帝做認罪悔改的禱告。
這篇關于認罪悔改的文章雖然比較全，但不可能覆蓋全部，你還要根據自己的情況，根據上帝在圣經中的教導，你自己若發現有額外需要向上帝認罪悔改的，你就把你額外需要向上帝認罪悔改的內容加上。當然，若你現在《圣經》還不熟悉，等以后，多讀《圣經》，當你多明白上帝的真理了，那時，若你發現你還有什么罪沒有在上帝面前認罪悔改的話，你再在上帝面前認罪悔改，把它補上。
特別需要注意的是，若你過去因為犯罪而虧欠了人家的錢或物（比方說騙人家的，或偷人家的），除了在上帝面前認罪悔改外，還要按照原價的120%
賠償人家（就是假若你偷了人家100元錢，你要賠人家120元），絕不可以不賠償，絕不可以只在上帝面前認罪而不配償你所虧欠的人---這是上帝所絕不允許的。這個問題在文章里有比較詳細的說明，是上帝在《圣經》里吩咐的。
請你打開（點擊）下面的兩個網頁：
1）http://www.gospelstation.net/BibleAndTools/hellandheaven/01.hellheavenindex.html
2）http://www.gospelstation.net/BibleAndTools/hellandheaven/02.endtimeindex.html
上面的內容都是關于上帝、天堂、地獄、上帝的愛、上帝的公義、上帝的威嚴審判方面的視頻和文字材料。
特別是主耶穌上帝為了更正人們的一些錯誤的觀念，祂親自帶領一些人到地獄和天堂參觀，主耶穌親自用被上帝扔到地獄永火中的實際的人做實例，在地獄的現場向人們講述上帝的榮耀威嚴的真理，改正人們的錯誤觀念，親自告訴人們，不是所有嘴里說信耶穌的人都能進天堂，只有那些少數的真正凡事都遵行上帝的榮耀圣潔的旨意的真正圣潔的基督徒才能進天堂，而那些犯罪不悔改的基督徒與非基督徒一樣要被上帝扔到地獄的永火里。特別重要的是，主耶穌上帝向人們清清楚楚地講述了那些人是因為犯了什么罪而被上帝扔到了地獄的永火里。所以，看那些材料不但是看人犯罪不悔改將面臨的地獄永火的刑罰是多么地可怕，更重要的是，好好看一看他們是因為犯了什么罪而被上帝扔到地獄永火里焚燒的。這樣，你就可以從他們身上學到真理、把他們作為你的前車之鑒，絕不去犯那些罪，若你以前犯過那些罪，要趕緊在上帝面前認罪悔改，求上帝在主耶穌的寶血里赦免你。這樣，你就不會因為以前犯過那些罪而落在上帝的威嚴的審判之下。所以，看那些視頻和文字材料，千萬不要只看熱鬧，而是好好學主耶穌上帝要你明白的真理----認識那些人所犯罪惡、真正遠離那些人所犯的罪惡、真正悔改在上帝面前、真正做上帝的圣潔的兒女。
有些罪是我們平時根本就沒有注意到的。比如，不饒恕（不原諒）傷害過或得罪過自己的人---這是很多人都犯的罪，特別是女子非常容易犯這罪。平時，有的人得罪了我們，或者惡意地傷害了我們，甚至邪惡地重重地傷害了我們。我們常常會記恨在心而不原諒對方。我們都沒有意識到那是在上帝面前犯罪，我們覺得我們有理，我們就得理不饒人。但是上帝不準我們這樣，上帝要求我們，我們若要做上帝的兒女，我們就要像上帝愛人那樣去愛人、去饒恕人。人在上帝面前犯罪就是冒犯上帝，上帝被我們冒犯，上帝還是賜慈愛給我們，主耶穌上帝甚至還到十字架上為我們承受死刑，為的是救我們這些冒犯了祂的罪人。所以，祂要求我們，若要做祂的兒女，我們就必須像祂饒恕冒犯祂的罪人那樣去饒恕那些得罪過我們的人，否則的話，我們就不配做祂的兒女，我們的罪在祂面前也得不到饒恕，我們就得不到主耶穌上帝所賜給的寶血赦罪的救恩。這是主耶穌上帝在圣經中早已教導我們的真理（“你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。”《馬太福音》6:14-6:15），可是，大家誰都沒有把這當作一回事兒。結果，很多人就因為犯了這個罪而被上帝扔到了地獄的永火里。其中有一個老太太是一個當了35年的女牧師，她平時在其它的事上，看起來都是敬虔圣潔，但是，因為她從來不肯饒恕她的丈夫，她最后被上帝扔到了地獄的永火里。還有的女牧師因為不饒恕人，主耶穌上帝讓癌癥臨到了那女牧師（見撒督牧師的視頻“打開天堂的門”）。所以，我們一定要好好看這些上帝親自賜給我們的重要的信息（包括視頻和文字材料），看看有沒有我們沒有注意到而犯罪的地方，若有，我們要趕緊在上帝面前認罪悔改。
請你打開“上帝賜給我們的醫治的恩典和權柄”部分的網頁：
http://www.gospelstation.net/BibleAndTools/healing/04.healingindex.html
內容有如下幾部分：
1）撒督牧師關于上帝的醫治的恩典的視頻講道
第一講 信徒的權柄
第二講 疾病如何得著醫治
第三講 為什麼有時得不著醫治
第四講 服事病人不同方法
撒督牧師醫治實例：關於打開屬靈的眼睛和醫治的禱告
2）上帝的眾僕人奉主耶穌的名醫治病人的實例
3）我自己的見證（就是你正在讀的這封信）
在撒督牧師的這套關于“上帝賜給我們的醫治的恩典和權柄”這組講道視頻中，撒督牧師是用英文講道的，但是現場有廣東話同步翻譯，不懂廣東話的人也可以看字幕明白講道內容。
在這一組的視頻講道中，撒督牧師講到了上帝賜給信徒的權柄：
主耶穌說：
《馬可福音》
16:15 ... ...你們往普天下去，傳福音給萬民聽。（萬民原文作凡受造的）
16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
16:17 信的人必有神跡隨著他們，就是奉我的名趕鬼。說新方言。
16:18 手能拿蛇。若喝了什么毒物，也必不受害。手按病人，病人就必好了。
這是主耶穌上帝賜給祂的信徒的權柄，其中包括奉主耶穌的名醫治疾病的權柄。
因此，當你真正信耶穌了，你也有了上帝賜給你的奉主耶穌的名醫治疾病的權柄。
你可以行使上帝賜給你的這個權柄在別人的身上，也可以行使上帝賜給你的這醫病的權柄在你自己身上。
所以，當你真正信耶穌后，你既有上帝因主耶穌受的鞭傷賜給你的醫治，還有主耶穌在復活后親自賜給信徒奉祂的名醫治疾病的權柄，你可以行使主耶穌賜給你的這個醫治的權柄醫治你自己的病，你也可以奉主耶穌的名醫治其他愿意接受來自主耶穌的醫治的人的病。
你要用主耶穌賜給你的權柄，醫治你自己的（或他人的）疾病。
所以，你不要再懼怕那疾病，你現在有上帝賜給你的大于這疾病的權柄，你可以奉主耶穌的名，斥責疾病，并命令疾病離開你，奉主耶穌的名命令你的身體完全恢復正常。
有些疾病是魔鬼邪靈造成的，這時你要奉主耶穌的名捆綁魔鬼邪靈，命令魔鬼邪靈離開。
因此，你要奉主耶穌的名命令你自己身上的疾病、命令它（你是命令在你身上的疾病，因為主耶穌賜給你這權柄）離開你：
“我奉主耶穌的名，斥責你這‘骨癌’、命令你徹底離開我！”
“我奉主耶穌的名，斥責你這‘漸凍癥’、命令你徹底離開我！”
“我奉主耶穌的名，命令我全身萎縮的肌肉都重新成為健康！”
“我奉主耶穌的名, 命令我的脊椎完全痊愈！”
“我奉主耶穌的名，斥責你這‘糖尿病’、命令你徹底離開我！”
“我奉主耶穌的名，斥責你這‘腎病’、命令你徹底離開我！”
“我奉主耶穌的名，斥責你這‘帕金森氏病’、命令你徹底離開我！”
“我奉主耶穌的名，斥責你這‘耳聾’、命令耳朵徹底恢復聽力！”
“我奉主耶穌的名，命令我的身體一切恢復正常、與我的同齡人一樣！”
... ...
“我如今是主耶穌的兒女，是上帝的圣潔的兒女，你們這些污穢的疾病不可以停留在我的身上，我奉主耶穌的名命令你們離開我！”
“我奉主耶穌的名，捆綁一切疾病的邪靈、命令你們徹底離開！”
無論你身體什么地方有病，你都可以奉主耶穌的名斥責那病，命令疾病病離開你的身體，命令你的身體痊愈。
這是上帝賜給祂的真兒女的權柄。
我的身體上的頑固性皮炎就是如此醫治好的。
我的醫治詳細過程是這樣的：
上面的視頻“撒督牧師醫治實例：關于打開屬靈的眼睛和醫治的禱告”是一個單獨的視頻，這個視頻是撒督牧師在新加坡的一個特會中的一篇講道“打開天堂的門”的最后一部分，是撒督牧師為現場聽道的牧師做醫治的禱告。這個醫治禱告非常好，既有認罪悔改，又包括了因不同問題引起的疾病的禱告、很全面。因為，有的疾病是罪引起的，有的疾病是由魔鬼邪靈引起的，有的疾病單純是由于器官的保護的不好造成的，等等。這個醫治禱告非常地好。我就是在看這個視頻的時候，在撒督牧師為在場聽道的牧師們做醫治禱告時，我也跪在床上，與撒督牧師同步地禱告，我是在跪在床上向天上的上帝做禱告（與撒督牧師同步，跟著他的禱告，與他的禱告詞基本一致，根據我自己的情況略加調整，在禱告時只聽撒督牧師的禱告卻不看視頻，因為我禱告是向上帝禱告，是人跪在上帝面前，是向上帝說話，是上帝坐在天上的寶座上垂聽人的禱告，并成就祂在人身上的一切的應許）。內容是：先是向上帝認罪，奉主耶穌的名除去邪靈的一切的作為，然后，把手放在后背我患皮炎的地方，奉主耶穌的名醫治我后背的皮炎。等我第二天洗淋浴的時候，我發現，我后背原來鉆心地又痛又癢的皮炎竟然完全不見了，完全消失了，皮膚完好如初。
請你牢牢記住上帝的話：
《以西結書》
12:25 我耶和華說話，所說的必定成就。
只要你：
1）真正悔改在主耶穌上帝面前、接受祂的寶血的救恩、真正離棄一切的罪惡，凡事都真正堅決地遵行上帝在《圣經》中賜給我們的一切的榮耀圣潔的教導、命令、和吩咐，不再與污穢的世人一樣犯罪，而是堅決地做上帝的圣潔的兒女。
2）并堅信上帝在主耶穌上帝的寶血的救恩里賜給你的應許：“他被掛在木頭上親身擔當了我們的罪，... ...
因他受的鞭傷，你們便得了醫治。”（《彼得前書》2:24 ），和 “奉我的名...
...手按病人，病人就必好了。”(《馬可福音》16:17--16:18)
上帝就必讓祂在主耶穌的救恩里賜給你的恩典成就在你的身上----i）赦免你過去犯的罪，使你脫離地獄永火的刑罰，將來可以去美好的天堂。
ii）讓你得到完全的健康，讓你喜樂地跳躍起來。
雖然撒督牧師在“第三講
為什麼有時得不著醫治”講了一些沒有得到醫治的特例，但那并不是上帝沒有實現上帝的應許。而是一些特殊的緣故。比如說，撒督牧師講了一個例子：有一個母女倆，母親病危，母親覺得她在世上的事該做的已經做完了，她想早一點去天堂，她自己在上帝面前禱告要早一點去天堂而不是求上帝醫治她；但是，女兒卻非常舍不得她的母親離開她，所以，她在上帝面前拼命禱告求上帝醫治她媽媽，結果，主耶穌上帝很為難：接受這母女倆的哪一個人的祈求呢？主耶穌把這個事情告訴了撒督牧師，撒督牧師去向這做女兒的說明她媽媽的愿望，這女兒明白了，就不再求上帝醫治她的媽媽，上帝就把她的媽媽接到天家了。還有一個病危的基督徒，她平時信心非常軟弱（常有犯罪----這樣是不能去天堂的），但是，她在病重的時候真正在上帝面前認罪悔改了（這時候是可以去天堂的），主耶穌知道，主耶穌若把她的病給治好了，這個基督徒過后還會犯罪，那樣的話，這個基督徒就會因為她重新犯罪而永遠去不了天堂、而要被上帝扔到地獄的永火里。上帝出于對這個基督徒的憐憫和慈愛，沒有把這個將要去世的基督徒的病治好，而是讓她去世使她能夠去到天堂里。所以，除非上帝有一個更好的恩典給你---那就是除非上帝賜給你一個比把你醫治好更為美好的恩典給你，上帝應許賜給你的醫治，祂必以祂的大能成就在你的身上----因為上帝必實現祂的應許。
但前提是，你必須真正在上帝面前徹底認罪悔改了，把你過去犯過的一切的罪都在上帝面前痛悔認罪、得到了上帝的赦免，并且你從此堅決在一切的事上都真正遵行上帝的榮耀圣潔的教導、命令、和吩咐，絕不再犯罪，堅決做上帝的圣潔的兒女。人若有罪又不真正在上帝面前認罪悔改（不但向上帝認罪求赦免，還要徹底改變自己，不再犯罪），人的罪會使自己與上帝的愛隔絕，而得不到上帝的賜福---包括上帝的醫治。
主耶穌上帝很多時候在當時就把上帝賜給人的醫治成就在患病的信徒身上。但是，有時上帝會考驗信徒的信心，有時會延遲一下再把上帝賜給你的醫治成就在你的身上。在這種情況下，你應當仍然堅定地相信上帝對你的慈愛和權柄的應許、仍然堅信上帝必讓祂賜給你的應許（包括上帝賜給你的醫治的應許）成就在你的身上----堅定地相信上帝是權柄信實的，你仍然堅定地信靠上帝絕不動搖，主耶穌就必會把祂應許賜給你的恩典成就在你的身上。
主耶穌在圣經中告訴我們：
《馬太福音》
21:22 你們禱告，無論求什么，只要信，就必得著。
上帝在圣經中還告訴我們：
《雅各書》
1:6 只要憑著信心求，一點不疑惑。因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
1:7 這樣的人，不要想從主那里得什么。
1:8 心懷二意的人，在他一切所行的路上，都沒有定見。
所以，懷疑上帝的應許的人是不會得到上帝的恩典的，一定要堅定地信上帝。
上帝在《圣經》中告訴我們：
《以西結書》
12:25 我耶和華說話，所說的必定成就。
（注：我們的上帝是三位一體的上帝，這三位一體的上帝的名叫耶和華。在這三位一體的上帝中有天父上帝---祂是父、主耶穌上帝---祂是天父的獨一的愛子、圣靈上帝---祂是天父上帝和主耶穌上帝的靈。天父又稱為圣父，主耶穌又稱為圣子。圣父、圣子、圣靈是一個整體，三者都是耶和華上帝）
上帝是天地榮耀的君王，祂說話能不成就么？
上帝非常不喜悅人不信祂的話。在上帝面前，不信上帝和懷疑上帝是一件很大的罪 。
因為你懷疑祂說話不算數或懷疑祂沒有能力成就祂的應許----那都是對上帝的褻瀆。
主耶穌上帝如此地愛你，賜給你一切的恩典。祂是創造天地的主卻上十字架上舍身流血救你，你竟然懷疑祂，不是非常傷祂的心么？不是非常地冒犯祂的榮耀么？
上帝是天地榮耀的主，祂是權柄信實的，祂必成就祂的榮耀的應許，祂絕不反悔。
所以，只要你真正悔改在上帝面前，真正離棄一切的罪惡，真正成為上帝的圣潔的兒女，堅定地信靠上帝，堅信上帝必把祂賜給你的應許成就在你的身上，同時，你奉主耶穌的名醫治你自己的疾病（主耶穌賜給你的權柄），上帝就必按照祂賜給你的應許把祂賜給你的醫治成就在你的身上。
五.信耶穌后當過的敬虔圣潔的生活
若你是一位剛信耶穌的，或你雖然信了很久，但卻沒有在上帝面前過敬虔生活的基督徒，下面這一部分對你將是有幫助的。
I. 信耶穌后，你要堅持讀《圣經》
《圣經》是上帝的話語。是圣靈充滿寫《圣經》的人、圣靈藉著人的手寫出圣靈要他寫出的話語。所以《圣經》不是人自己編的書，乃是上帝賜給人的話語。
上帝通過《圣經》向人啟示祂自己。上帝通過《圣經》啟示給人們：祂是誰、祂的榮耀、祂的圣潔、和祂的心意。上帝通過《圣經》講述了祂對人類的創造、人的犯罪失敗、上帝的拯救、上帝對人的要求和命令、上帝的慈愛、上帝的公義、和上帝的審判，等等。
所以，只有認真讀上帝賜給我們的《圣經》，才能真正認識上帝的榮耀、圣潔、公義、威嚴、和慈愛，才能知道上帝的國的榮耀和美好，才能知道上帝要求人必須要成為什么樣美好的人，才能知道上帝給人制定的必須達到的標準，才能明白上帝的完全的真理，才能真正遠離一切的罪惡、真正做上帝的圣潔的兒女。
讀《圣經》決不能只增加一些知識，那是沒有任何意義的。
上帝賜給人教導，是讓人學習和遵行的。人若不遵行上帝的教導和命令，就是在上帝面前犯罪。
所以，人一定要認真研讀《圣經》，真正明白上帝在《圣經》中的一切的教導，并堅決地凡事都按照上帝在《圣經》中賜給我們的榮耀圣潔的教導而行，絕不可以違背，要堅決做上帝的光明圣潔的兒女。
初信的人，剛開始讀圣經地時候，不是一下子就能讀懂圣《圣經》的，我當初非常努力地讀了幾年還沒有真正讀進去。
有四個方面的原因：
A. 缺乏對《圣經》寫作的當時的歷史、地理、和當時的屬靈的情況的了解。
因為《圣經》的經文都是在一定的歷史和地理的環境下寫的，經文有很多內容是與一定的歷史背景和地理環境有關的，若你不知道當時的歷史背景和地理環境，你就明白不了經文的準確的意思。
下面的兩個方法對我克服這個問題起了很大的幫助作用：
1）（啟導本）《圣經》是非常好的幫助，對初學者有很大的幫助
（啟導本）《圣經》是通用的標準的（和合本）《圣經》加上注釋。這是香港海天書樓出版的。
（啟導本）《圣經》的特點是，它不但有比較好、比較準確的注釋，還有豐富的有關的歷史和地理的介紹。這些對幫助你明白《圣經》的經文有很大的幫助。
（啟導本）《圣經》還有串珠功能，把整本《圣經》中相互關聯的經文給串起來。這樣，對于同一問題，我們可以看到上帝在整本《圣經》中從不同角度、從不同方面的全面的論述。并且對于同一問題，上帝在不同的書卷中在同一角度和同一方面的論述也是相互解釋和相互補充的。這樣我們可以準確地明白上帝對該問題的完全的真理而不至于斷章取義。
（啟導本）《圣經》我到現在為止見到的各個版本的中文《圣經》中最好的。
2）一套很好的圣經的新約部分的注釋書，書名字叫《新約圣經注釋》
這套書共三冊。這一套書對我有不小的幫助。但遺憾的是，這套注釋書只有《新約》部分，卻沒有舊約部分。
《新約圣經注釋》，雖然只有《新約》部分，但它卻是很好的一套《圣經》注釋書。
它的作者是 馬唐納（William
MacDonald），他是備受尊敬的圣經教師，在美國和加拿大出版的著作超過六十本，其中多本翻釋成外國語言出版。
它的編者是 范斯德（Dr. Arthur Farstad），他是英文圣經新英王欽定本（NKJV）圣經的執行編輯。
我把它的電子版贈送給你，你可以在電腦里讀，作為參考。這套書（三冊）的電子版，是出版者為了傳福音的緣故免費贈送給大家的。下載的鏈接是：
http://www.gospelstation.net/zipped/NewTestament.zip
《圣經》里共有兩部分，第一部分是《舊約》，第二部分是《新約》。
《舊約》共有39卷，《新約》共有27卷。
雖然《新約》非常重要，但《舊約》也很重要，《舊約》和《新約》一起組成了整本《圣經》。整本《圣經》才是上帝的完全的真理。
上帝在舊約中頒布的所有的律法和誡命，除了那些有關禮儀、飲食、諸般洗濯的規矩、割禮等屬肉體的條例到新約期間終止了之外，其余所有的律法和誡命在新約期間都仍然是有效的，人若違背上帝的那些律法和誡命仍然是犯罪，仍然是要受死的刑罰的。關于這個問題，請你好好讀一讀在貼有標簽為“進一步認識上帝、天堂、地獄”的那張DVD光碟（若你沒有光碟，請你打開前面給出的相應的網頁的網址）中的一篇文章：“基督徒必須遵行上帝的律法和誡命”。
另外，新約和舊約是連貫的，很多事情是上帝在舊約中預言給人們，等到在新約中實現的。所以，若人不讀《舊約》，《新約》中有些事情，你根本就讀不懂。
所以，雖然現在是新約期間，但是，我們絕不能只讀《新約》，而不讀《舊約》，我們一定也要好好研讀上帝賜給我們的整本《圣經》---既包括《舊約》、也包括《新約》，并真正遵行上帝的在整本《圣經》中的教導。
3）手機版的《精讀圣經》應用
這是一個非常好的手機應用。里面可以下載豐富的圣經注釋參考資料，對于學習圣經的各種程度的讀者都非常有幫助。同時，里面有多種語言眾多版本的圣經，對于研讀圣經很有幫助。向大家大力推薦這個手機應用！
B. 中文（和合本）《圣經》的譯文比較古老、并且個別的地方譯文不準確
中文（和合本）《圣經》是到目前為止最好的一個中文《圣經》版本。
即使如此，（和合本）《圣經》本身也有它自己的問題。
首先，（和合本）《圣經》是大約一百年前翻譯出版的，現在的語言習慣與那時候的語言習慣已經有很多的變化，所以，一些特殊的用詞在不同的時代的意義已經不同。一些在當時是適當的翻譯用詞，而如今就是不適當的翻譯用詞。
另一方面，（和合本）《圣經》的譯文在個別處比較模糊---可以有兩種或兩種以上的理解，而不是只能有唯一的一種理解。甚至，在個別的地方，還有譯錯的地方。
這時，就需要換一種語言環境，從另一種語言環境下去研讀經文。這樣，對真正明白經文的本意是大有幫助的。
下面的兩種學習圣經的方式是非常很有幫助的：
1）參讀英文版的圣經
可以讀英文版的圣經，如：NIV BIBLE（2011版）、NKJV、KJV、NRSV、YLT
等非常好的英文版本，對于同一句經文，在(和合本)中文圣經譯文中若有不清楚的地方，換一種語言來表述，可以看得更為清楚。并且，可以在眾多版本的英文圣經的譯文間做比較分析，可以幫助發現經文的本意。上面提到的手機版的《精讀圣經》應用，就可以幫助你做到這一點。
2）直接閱讀《新約圣經》的原文（它用中古希臘文書寫）、和《舊約圣經》的原文（它用圣經希伯來文外加一點點的其它的文字書寫）
最可靠的方法是直接閱讀上帝賜給我們的圣經經文的原文---即沒有經過翻譯、沒有經過任何改動的當初的原始經文。
因為過去沒有印刷技術，經文都是用人手抄寫的。當時沒有紙張，用來書寫經文的是動物的皮和蒲草---都難以長期保存。所以，猶太人根本就不保留經文的原文，而是當手中現有的圣經的質量變得足夠差了之后，他們就抄寫一份新的，在經過與原先的經文仔細比較核查、確認正確無誤之后，他們就把舊的經文用火燒掉，把新抄寫的抄本作為圣經的原文使用。
現存的最為權威可靠的新、舊約原文圣經是：
舊約：
Aleppo
Codex(阿勒坡抄本)---這是大約在公元930年寫成，包括全部的舊約圣經經文。使用的是當時人們所使用的圣經希伯來文（與現代希伯來文有所不同）。
新約：
Westcott-Hort
版希臘文原文圣經---這是在1881年出版的,它主要是根據西乃手抄本和梵蒂岡手抄本編輯而成。 編輯者Brooke
Foss Westcott 和 Fenton John Anthony Hort
說，他們在編輯Westcott-Hort
版希臘文原文圣經時，他們嚴格按照手抄本原文，他們沒有添加和改變任何的字，只是把手抄本的抄寫員在所抄寫的經文的極個別處擅自加上的文字給刪除掉了，為的是把經文回復到上帝賜給我們的經文的原文。因為新約所有的手抄本都沒有完整地保存下來，Westcott-Hort
版希臘文原文圣經可以作為新約希臘文的原文。
大力向大家推薦這兩本原文圣經。
C. 讀《圣經》的心、和態度不對
人有一個通病---總是愿意自己想干什么就去干什么，不愿意違背自己的愿望。合自己的胃口的就愿意聽，不合自己胃口的就不愿意聽、也不想聽。
人只想聽自己愿意聽的，只按照自己的內心的喜好去讀《圣經》。找里面自己愿意聽的祝福的話去讀，而不愿意讀上帝的命令、和上帝對罪的威嚴的審判。人只愿意讀“上帝是愛”，卻不愿意去讀“上帝是公義的上帝、上帝是大而可畏的上帝、上帝是審判天地的威嚴的主”，人只愿意讀上帝的祝福的話語，卻不愿意去讀上帝的威嚴的命令，特別不愿意去讀人若不遵行上帝的命令將要面臨上帝的威嚴的審判和嚴厲的刑罰的內容，遇到那些內容，眼睛不愿意在那些經文上停留，稀里糊涂地就過去了-----因為內心不愿意離棄罪。
正因為人的心不愿意離棄罪，所以，上帝的經文就進不到他的心里，因為人的心實際上是排斥上帝的榮耀、圣潔、和威嚴的真理的。人不愿意離棄罪，人心里的罪使自己成了瞎眼的---使經文不能從眼睛進到自己的心里。
我原來就是這樣閉著心靈讀《圣經》的。
后來上帝嚴厲地管教了我，并藉著我給你的第一張DVD光碟（就是貼有標簽“進一步認識上帝、天堂、地獄”的那張DVD光碟）中的那些主耶穌上帝親自賜下的威嚴的天堂地獄的真理來開啟我的心靈。特別是主耶穌上帝在地獄里的永火的邊上，用在永火里受著焚燒著的人作為實例親自講解上帝在《圣經》中賜給人的威嚴榮耀的真理、講解那些人因犯了什么罪而受到了上帝的威嚴的審判。主耶穌講的那些《圣經》中的經文正是我平時讀經時不愿意看和糊弄過去的經文，也有些是雖然讀了卻沒有怎么留意的經文。經大而可畏主耶穌上帝在地獄永火邊上用永火中的人作為實例向人們親自講解那些重要的經文，我一下子就明白了那些經文，并且那些經文深深地刻在了我的心靈中。
所以，讀經，要有一顆尋求上帝的榮耀和圣潔的心，愿意離棄一切的罪惡和污穢、歸于上帝的榮耀和圣潔，愿意明白上帝的榮耀圣潔的旨意---為的是去遵行上帝的榮耀圣潔的旨意、為的是要做上帝的圣潔的和蒙愛的兒女。這才是讀圣經的正確的動機和態度。抱著這樣的態度去讀經，才能把經文讀到心中。
D. 若要明白《圣經》的經文，需要上帝的靈的開啟
要明白上帝賜給我們的《圣經》的經文，是需要屬靈的領悟能力的。
而這種屬靈的領悟能力，是需要上帝賜給的。
所以，當你有一顆正確的心---你愿意尋求上帝的榮耀并愿意堅決地遵行上帝的榮耀圣潔的旨意。你要在上帝面前禱告，求上帝賜你屬靈的智慧---包括明白上帝在《圣經》中的教導的領悟的能力。若上帝的靈不開啟你，你就根本讀不懂《圣經》，你個人花多少力氣都是枉然，因為那需要屬靈的領悟的能力，這種屬靈的領悟能力惟有上帝才能賜予，所以，向上帝禱告祈求是很重要的。
當你這樣真心地努力尋求上帝并堅決地按照上帝在《圣經》中的教導而行，上帝必開啟你的心靈，讓你能讀懂上帝在《圣經》中的教導，并賜你能力真正把上帝在《圣經》中教導人的榮耀圣潔的真理真正行出來。
真正用你的生命把上帝在《圣經》中教導的真理行出來-----是上帝對基督徒的要求，也是上帝將來審判每一個基督徒是可以去天堂還是要被扔到地獄的唯一的依據。上帝將來要根據每一個人所行的一切對每一個人進行審判。
II. 要常常禱告
讀《圣經》是讀上帝通過《圣經》告訴我們的話語。
禱告是我們俯伏在上帝的面前，向我們的上帝說話、與我們的上帝交通。
禱告是有其重要意義的：
1. 禱告是敬拜上帝，尊崇上帝，讓上帝在祂的榮耀中受到我們的敬拜。
禱告中首先要贊美上帝，使本屬于上帝的一切的贊美和稱謝都歸于我們的上帝。
使上帝的榮耀的名得到榮耀。
2. 要在上帝面前認罪悔改
雖然，我們信耶穌后，我們一切都堅決努力去按照上帝的圣潔的真理去行，不犯罪，堅決做上帝的圣潔的兒女。但是，因為我們的愚昧，我們平時會在不知不覺中違背了上帝的心意和教導，也有時候不小心而違背了上帝的教導，雖然發現了，但已經做了，等發現了已經晚了。若我們發現我們不小心做錯了什么事、在上帝面前犯罪了，我們一定要趕緊在上帝面前認罪悔改，求上帝在主耶穌的寶血里赦免，即使我們沒有發現我們我們做錯了什么事，我們肯定在上帝面前有很多事是不符合上帝的心意的，我們也要在上帝面前求上帝赦免我們那些由于我們的愚昧而在上帝面前做的任何不符合上帝的心意的事。
3. 代禱
一般包括如下幾個方面：
1）為全世界禱告（具體的禱告的事項，你根據你的觀察和知道的事情）
為全世界在上帝面前的罪代禱、向上帝認罪、求上帝赦免。
為全世界中發生的重大的事件向上帝禱告，
求上帝拯救全世界的人脫離罪惡、脫離死亡。
求上帝以祂的大能除去罪惡的事，扭轉和拯救犯罪的人，
求上帝保守和拯救那些需要幫助和憐憫的人。
求上帝賜恩典給那些敬畏上帝、忠心做上帝的兒女的人。
2）為全國禱告 （與為全世界禱告類似，并求上帝感動國家領導人，使他們能認識上帝并帶領國家歸向上帝）
3）為全國在上帝面前的罪代禱、向上帝認罪、求上帝赦免。
3）為本城市/和其它的城市禱告 （與為全世界禱告類似）
4）為你認識的個人禱告（與為全世界禱告類似）
5）為教會禱告，為教會的牧師和教會里面的弟兄姊妹們禱告（為他們能更認識上帝、遠離罪惡、還有他們的實際需要，等等）
6) 為你的親屬禱告。
4. 為你個人的事在上帝面前向上帝祈求
1）為你個人的屬靈上的需要向上帝禱告
2）為你個人的身體的健康在上帝面前禱告
3）為你自己的日用飲食的需要在上帝面前禱告（但不要貪婪，不要追求奢華）
4）為你日常事情禱告上帝，請示上帝，求上帝做主。
等等。
要知道上帝是天地榮耀的主，是一切的主。
我們是做上帝的兒女，是愿意上帝在我們的生命中做主，而不是要違背上帝的心意硬要上帝為我們做什么。是即使上帝在我們身上的計劃與我們自己的意愿不一致，我們也要堅決喜樂地忠心地跟隨上帝，愿意上帝的美好的旨意成就在我們的身上。
比方說，你現在患病在床，你對自己的未來有許多美好的憧憬----可能你想望著等病好了之后去做一位著名設計師、可能你想望著將來病好了去當一名好醫生、可能你想望著等病好了之后去做一個科學家，等等。但假如上帝在你身上的美好的旨意卻不是這些，上帝不需要你去做什么“名師”、“名醫”、或“名科學家”，祂需要你做一名傳道人，讓你用上帝在你身上所成就的榮耀的工做見證并去告訴世人：“上帝是真實的、上帝是大能榮耀的、上帝是大而可畏的審判天地的主、人要趕緊在祂面前悔改、離棄罪惡和死亡歸向上帝的榮耀和圣潔、人不要繼續犯罪了！否則的話將落入上帝的威嚴的審判下。”，上帝不需要你做那些世界上的工，而是要你為天國做工----用你自己的見證去為上帝拯救那些還不認識上帝、還死在罪惡中的人，使更多的人能真正在上帝面前悔改得救、使他們將來不去地獄的永火，而能去美好的天堂，和你一樣永遠在上帝面前做上帝的兒女，你會愿意么？若這個你能愿意，假如上帝讓你到偏遠的地方去拯救人并且會面臨逼迫（因為很多人他們沒有認識上帝，出于無知，他們可能會逼迫你），你會堅定地對上帝說“我愿意！”么？一個真正的上帝的兒女，是絕對地以上帝為大，即使是在任何困難的情況下，甚至為上帝付出生命（那其實只是人早一點去天堂），都會對上帝說“我愿意”，這是上帝的兒女對上帝的忠心和順服。
所以，我們上帝的兒女對上帝的態度永遠是：“天父啊，愿你在我身上的旨意成就在我的身上”----
這不但是我們在上帝面前禱告的原則，也是我們在上帝面前生活的原則（不然的話，我們若只在禱告里那樣說，而實際上不那么做的話，我們就是公然欺騙上帝了，那將是極大的罪，是上帝十分憎惡的。）
III. 用我們的生命真實地行出上帝的圣潔的真道----這是上帝要求我們必須做到的事
我們要把自己分別為圣歸于上帝，不可以沾染世俗的罪惡。
基督徒必須做上帝的圣潔的兒女。基督徒的一切的所言、所行、和內心的心思意念，都必須真正遵行上帝的榮耀圣潔的旨意，絕不可以沾染世俗的任何的罪惡與污穢。
上帝賜你屬靈的智慧、和領悟能力讓你讀懂《圣經》（當然你自己仍要花精力去鉆研），上帝賜你能力使你有能力行出上帝的圣潔的真道來，為的就是讓你真正用你的生命行出上帝的圣潔真道來。
現在，就看你是不是真正肯信心堅定地去努力行出上帝的真道來了。
在你一切所行的事上，你都要堅決地按照上帝在《圣經》中一切的榮耀圣潔的教導而行，堅決遵行上帝的律法和誡命，絕不沾染任何的罪惡、真正做上帝的圣潔的兒女。
在你的一切的事上都按照上帝教導的“盡心、盡意、盡興愛主你的上帝”，和“愛人如己”的原則去做。使上帝的名在你身上得榮耀。
很多的基督徒沒有守主日為圣、也沒有沒有按照上帝的規定做十一奉獻。結果死在了罪中、被上帝扔到了地獄的永火里。
主日（星期天）要堅持參加教會的聚會，大家一起敬拜、贊美上帝、和學習上帝的真理，主日里不可以工作、不可以花錢買東西或賣東西，不可以出去游玩。因為這日是上帝規定的安息日，這一日只可以用來敬拜上帝、事奉上帝、和休息。
（關于這個問題，請見標簽為“進一步認識上帝、天堂、地獄”的那張DVD光碟里的文章，若你沒有這個DVD光碟，請你去上面給出的對應的網址的網頁上去看）。
若你有收入，你本人的收入的稅前的十分之一要交給教會或上帝的福音機構，用于上帝的福音事工----
這筆款項稱為“十一奉獻”。這十一奉獻是交給上帝的，教會和福音機構只是代表上帝收下。上帝所賜給你的收入中的10%不是屬于你的，而是屬于上帝的，需要你把它交給上帝，上帝將用這些款項進行福音的工作，誰若把當交給上帝的這部分錢扣下來留作私用，將要受到上帝的審判和刑罰----上帝要定你強奪上帝的物的罪，因此，凡是不按照上帝的規定交十一奉獻的基督徒都被上帝扔到了地獄里。
上帝在《圣經》中告訴我們：
《瑪拉基書》
3:8
人豈可奪取神之物呢。你們竟奪取我的供物，你們卻說，我們在何事上奪取你的供物呢。就是你們在當納的十分之一，和當獻的供物上。
3:9 因你們通國的人，都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。
3:10
萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
你要非常清醒地知道一個嚴重的問題：現在教會里充滿了罪惡，基督徒中間絕大多數的人不圣潔，教會中只有少部分人才是真正的基督徒，大多數的人因為在上帝面前不圣潔、污穢、犯罪，在上帝面前是不被算為基督徒的，他們的名字是沒有寫在天上的生命冊上的（只有名字被上帝寫到天上的生命冊上的人，將來才能去天堂）。他們不愿意遠離世俗的罪惡，而只愿意聽信魔鬼的欺騙人的學說-----“沒有好行為也能得救，只要信耶穌就行了”，結果他們在上帝面前不是過圣潔的生活，卻沾染了各種的污穢與罪惡，結果都死在了罪惡之中。
真正的信耶穌，絕不是僅僅相信主耶穌是真實的。而是包括你要真正在上帝面前悔改、真正遵行主耶穌上帝的一切的榮耀圣潔的教導，真正做主耶穌的圣潔的兒女。
主耶穌說：
《馬太福音》
7:21 凡稱呼我‘主啊，主啊'的人，不能 都進天國；惟獨遵行我天父旨意的人，才能進去。
7:22 當那日，必有許多人對我說：‘主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？'
7:23 我就明明地告訴他們說：‘我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！
上帝還在《圣經》中告訴我們：
《約翰一書》
3:7 小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人。正如主是義的一樣。
3:8 犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。神的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。
3:9 凡從神生的就不犯罪，因神的道（原文作種）存在他心里。他也不能犯罪，因為他是由神生的。
3:10 從此就顯明出誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女。
所以，只在嘴里信耶穌，而卻不行義、卻犯罪的人不是上帝的兒女，而是魔鬼的兒女。
因此，你一定要聽上帝的圣潔的教導，凡事遵行上帝圣潔的旨意，遠離一切的罪惡，真正做上帝的圣潔的兒女。
只有這樣，上帝在主耶穌里面應許給你的恩典 ------
主耶穌的寶血赦罪的恩典、上帝的醫治的恩典、和其它一切的恩典，都必成就在你的身上。
愿上帝賜福你，愿將來我們一起在天堂里喜樂。
Matthew Yu
2015年5月29日， 于多倫多 |
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